Albrecht Dürer 1471 – 1528 The Prodigal Son among the Pigs

Hate Crimes Against Asian-Americans

Luther: On Prayer

luther_glass“When we pray we have the advantage [of the promise] that what we ask will be granted, although not according to our wish. If it weren’t for the promise I wouldn’t pray. God does well, moreover, that he doesn’t give us everything as we wish, for otherwise we’d want to have everything on our own terms.

That our Lord God is the same in life and death I have often experienced. If our prayer is earnest it will be heard, even if not as and when we wish. This must be so or our faith is vain. Consequently it’s difficult to pray. I know well what a prayer requires of me. I haven’t committed adultery, but I’ve broken the first table against God’s Word and honor. On account of my great sins [against the first table] I can’t get to the others in the second table.” — Martin Luther

You Can Run, But You Can’t Hide…

In that day you will be like a man who runs from a lion— only to meet a bear. Escaping from the bear, he leans his hand against a wall in his house— and he’s bitten by a snake.  Amos 5:19

Quote of the Year

“The reason young people will not listen to us is not because they have seen a Christianity that is so faithful it is out of step with the culture. It’s because they have seen a Christianity that they believe to be a fraud.” — Russell Moore

Fun Facts from Church History: Luther’s Dread

luther65Luther left the Wartburg on March 1, 1522, arriving at Wittenberg on March 6. One of the first things he did was to preach a series of eight sermons, during the week beginning March 9, in an effort to counteract the extreme reforms which had been forced through by Karlstadt and Gabriel Zwilling.  Luther was by no means opposed to reform measures, but he held that they should be brought about by persuasion, not compulsion.*

One of those sermons was on marriage, which Luther commences thusly:

How I dread preaching on the estate of marriage! I am reluctant to do it because I am afraid if I once get really involved in the subject it will make a lot of work for me and for others. The shameful confusion wrought by the accursed papal law has occasioned so much distress, and the lax authority of both the spiritual and the temporal swords has given rise to so many dreadful abuses and false situations, that I would much prefer neither to look into the matter nor to hear of it. But timidity is no help in an emergency; I must proceed. I must try to instruct poor bewildered consciences, and take up the matter boldly.

And then of course he does.

*Luther’s works, vol. 45 : The Christian in Society II p. 13.

Gab: The Place For People So Fearfully Racist That they Have To Give their Dog a Gun

How awful it must be to be so afraid of everything.

Unsurprising though, given that the godless flee from a blowing leaf and a foe not pursuing.

#ICYMI- Remembering Martin Niemöller

Originally posted in 2019-

Zum 35. Todestag von Martin Niemöller (*14. Januar 1892 in Lippstadt; †6. März 1984 in Wiesbaden)

Martin Niemöller wurde am 14. Januar 1892 in Lippstadt geboren. Seit 1933 war er Mitbegründer, führendes Mitglied und kompromissloser Verfechter der Bekennenden Kirche. 1937 wurde er wegen staatsabträglicher Äußerungen und Störung des inneren Friedens verhaftet. 1938 ließ Hitler ihn als seinen persönlichen Gefangenen ins Konzentrationslager Sachsenhausen verschleppen. 1941 wurde er in das Konzentrationslager Dachau verlegt. Während seiner Konzentrationslagerhaft genoss Niemöller hohes Ansehen im Ausland und galt als die Symbolfigur des Widerstands gegen Hitler schlechthin. 1945 wurde er kurz vor der Erschießung durch ein SS-Kommando in Südtirol befreit.

Nach Kriegsende war er von 1945 bis 1956 Leiter des Kirchlichen Außenamts der Evangelischen Kirche in Deutschland und von 1947 bis 1964 Präsident der Evangelischen Kirche in Hessen und Nassau. Außerdem hatte er zahlreiche ökumenische Ämter inne. Niemöller kritisierte scharf die Gründung der Bundesrepublik Deutschland und die Wiederbewaffnungspolitik der Bundesregierung unter Konrad Adenauer. Der ehemalige U-Boot-Kommandant wandelte sich zum radikalen Pazifisten und Gegner der Atombewaffnung. Niemöller starb am 6. März 1984 in Wiesbaden.

In seiner berühmten Rede „Der Weg ins Freie“ bekannte Niemöller offen, seiner christlichen Verantwortung gegenüber anderen Verfolgten des nationalsozialistischen Regimes wie Juden und Kommunisten vor seiner Haftzeit nicht gerecht geworden zu sein.

This man is a hero.  In every sense of the word.

Clickbait Old Testament

Via Richard ‘the Boatman’ Goode.

Quote of the Day

“If you live in such a manner as to stand the test of the last judgment, you can depend upon it that the world will not speak well of you.” — Alistair Begg

Go Ahead, Luther, Cheer Me Up…

The children of God have all the afflictions. The ungodly children of Satan enjoy the highest state of well-being. Everything seems the opposite of what it should be. The godly are maltreated, the ungodly receive gifts. In this vein the flesh blasphemes the work of God. So today we see our word and God’s Word to be futile, everything seems exactly the opposite of what it should be, and then we see God’s work to be unjust.

So God and Satan weary us with masks and external spirits so that we are led to believe that what is of God is Satan, and what is Satan is of God, and then we say in our heart, “I wish I had never been born.” All of us must experience this mood.

All the godly have felt this mood together with Christ, who cried on the cross (Matt. 27:46), “My God, My God, why hast Thou forsaken Me?” or with Jeremiah, who said (Jer. 20:14), “Cursed be the day on which I was born!”*

Yeah that hit the spot…

* Martin Luther, Luther’s Works, Vol. 17: Lectures on Isaiah: Chapters 40-66, pp. 127–128.

The Anniversary of the Death of Zacharias Ursinus, The Author of the Heidelberg Catechism

427px-zacharias_ursinusA reforming theologian, Ursinus was born Breslau in 1534 and studied at Wittenberg from 1550 to 1557. He then moved to Geneva for further study and from there took a teaching post in his native city of Breslau. His doctrine of the Lord’s Supper led to his dismissal from Breslau in 1559. But in 1561, thanks to his mentor Peter Martyr Vermigli, received an invitation from Elector Frederick III to come to Heidelberg as director of the theological academy.

It was at Heidelberg that with Caspar Olevianus he made his most notable contribution to church life by drafting the Heidelberg Catechism (1563). He also undertook the defense of the Catechism against Lutheran objections.

From 1562 he added the professorship of dogmatics to his administrative duties and also prepared a new liturgy. Zanchius relieved him the burden of teaching in 1568, but Ursinus became involved in a difficult struggle to bring in a new discipline on the Genevan model (1570). The death of the electtor in 1577 opened the way for Lutheran influences. Ursinus, with Zanchius, move to Neustadt in 1578 and spent his last year there. In addition to his work on the Catechism, he also wrote an important treatise on the Lutheran Book of Concord and did much to promote Peter Martyr’s Loci.*

He died on this date (March 6) in 1583.  He is a theological superstar.


Zwingli Didn’t Actually Like, or Eat Sausage

Though he didn’t mind others who did…

Cartoon of Reformersvia

Fear and Love: They Are Incompatible

In love there is no room for fear, but perfect love drives out fear, because fear implies punishment and no one who is afraid has come to perfection in love. Let us love, then, because he first loved us. Anyone who says ‘I love God’ and hates his brother, is a liar, since whoever does not love the brother whom he can see cannot love God whom he has not seen. Indeed this is the commandment we have received from him, that whoever loves God, must also love his brother.  (1 Jn. 4:18-21)

The Latest Edition of Folios

Die Briefe des Petrus und des Judas: Die Botschaft des Neuen Testaments

Kein anderer biblischer Text ist im Vergleich zu seiner Länge so häufig und ausführlich unter den offiziellen Predigttexten vertreten, wie der erste Petrusbrief. Trotzdem gehört der erste Petrusbrief eher zu den unbekannten Größen des Neuen Testamentes.

Kein anderer Text des NT blieb derart unverstanden wie der Judasbrief. Gleichzeitig sind nur wenige biblische Schriften auch nur annähernd so gehaltvoll, wie die wenigen Verse des Judasbriefes.

Wohl kein anderer Autor des NT wurde ähnlich verkannt, wie der des zweiten Petrusbriefes. Würde der zweite Petrusbrief unter den biblischen Texten fehlen, nur wenige würden ihn vermissen. Doch gerade der Autor des zweiten Petrusbriefes kann heute als Vorbild für einen aufgeklärten Umgang mit der Botschaft des NT fungieren.

Der neue Kommentar ist bestrebt, sowohl den drei Schriften in ihrer jeweiligen Eigenart als auch ihren Autoren Gerechtigkeit widerfahren zu lassen. Er möchte Verständnis erwecken und für die Beschäftigung mit ihnen begeistern.

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Die Botschaft des Neuen Testaments: Eine kurz gefasste neutestamentliche Theologie

Diese “kurzgefasste neutestamentliche Theologie” beginnt mit der Entstehung des Kanons und ihren theologischen Aspekten und beschreibt dann die Grundlagen der Botschaft im Erbe Israels und im Wirken und in der Verkündigung Jesu. Es folgt die Darstellung der Botschaft der einzelnen Evangelien und Briefe und jeweils ein Überblick über die gemeinsame Botschaft der Evangelien, des Paulus und seiner Schule und der katholischen Briefe. Im Schlussteil wird dann das Neue Testament als Ganzes in Blick genommen.

Inhaltlich zeigt sich bei den verschiedenen Themen eine große Vielfalt, aber auch eine weitreichende Übereinstimmung in den Grundfragen von Glauben und Leben: Gott hat in Jesus Christus Heil für eine Welt geschaffen, die sonst verloren wäre. Weil dieses Heil aber in der erneuerten Gemeinschaft mit Gott besteht, werden die Menschen nach ihrer Antwort auf Gottes Zusage gefragt. Ziel ist ein Leben in der Liebe zu Gott und zum Nächsten.

Diese Botschaft passt nicht in allem zu den Erwartungen, die wir an ein Wort für unsere Zeit haben. Und doch bleibt sie höchst aktuell auch für uns.

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The Social Media Postings of Members of the House Leading Up to and Including the 1/6 Insurrection

This review lists public social media posts from Members of the U.S. House of Representatives who were sworn-in to office in January 2021 and who voted to overturn the 2020 presidential election.

Give it a read.

The thing that stands out is how complicit many of these people were in the insurrection.

Registration is Open for SCSC 2021

Registration for the annual meeting of the SCSC and the Hilton San Diego Bayfront Hotel are open. To register for the conference and book hotel reservations, please visit

It’s Your Own Fault, GOP, You Created and Fed the Monster, Now You Get to Live With It

Or, you can get rid of it by publicly, loudly, and roundly denouncing it.  Your choice.