Daily Archives: 23 Nov 2012

The Beginnings of Christianity and the Parting of the Ways

Ekkehard Stegemann has published a  very fine essay titled Did Something Go Wrong in the Beginning? both in ASE 29/1 (2012) 7-19 (which just appeared) and in the volume previously mentioned (which I’m reviewing) titled Der Römerbrief: Brennpunkte der Rezeption.

Did something go wrong in the beginning – and, we must add, since when, and just why? It is obviously an apocalyptic myth or a messianic dream that inspired Paul and Jesus, as it did other witnesses after Paul. Krister Stendahl’s honorable search, however, for an alternative to or a disarmament of the shameful anti-Jewish self-definitions of Christianity will in the end – I believe – not really reach its goal if restricts itself only to a better and more insightful interpretation of Paul and the New Testament. Paul’s apocalyptic framework is not repeatable. What went wrong, I think, is that the necessary shift from an apocalyptic self-definition through dramatizing the present as the end of time to a post-eschatological self-definition, which acknowledges the ongoing process of the old theatre of the world, armed itself with the weapon of superiority-claims and blamed the Jews. Although we must protect Paul from interpretations which legitimate racism and supremacy, we have to admit that we are responsible for our mental and political attitude, and therefore cannot hide or creep away from the teaching of contempt only by appealing to a better understanding of Paul. But, of course, a better understanding helps.

Joel and others interested n the subject of early Christianity ought to read it.

On The Cusp of Advent, It’s Good To Remember…

… all the power of hell, all its fortifications and defences, were demolished by the advent of Christ, and that this same power of hell can do no harm to them that are in Christ Jesus.  — Huldrych Zwingli

Canada Has So Little Going For It…

That today it awarded Justin Bieber its Diamond Jubilee Medal.

The Diamond Jubilee Medal, which was bestowed upon Justin Bieber today by Canadian Prime Minister Stephen Harper, is awarded to Canadians who “have made significant contributions to Canada.”

Oh boy… Oh Canada…

Black Friday: All Hype, No Substance

Finally, an honest evaluation of ‘black Friday’, by the Washington Post-

Black Friday is here, and if you happen to derive pleasure from streaming around big box stores or mega malls as part of a teeming horde, well, who am I to judge another person’s sources of enjoyment.

Let’s just not pretend that it means anything. …  

When television news crews and newspaper writers go to cover the holiday crowds, they try to give the festivities some great economic import. Standard aspects of the genre include noting that holiday sales can account for about a third of retailers’ annual sales; cite authoritative-sounding projections from the National Retail Federation about what this year’s sales will be, and perhaps even note that consumer spending accounts for 70 percent of the U.S. economy (conveniently leaving out that most of that spending has nothing to do with gift-giving or holiday cheer). 

Give it a read.

Before, Or After? Or, My View on the Present Hubbub in Britain Concerning Women Bishops

It’s hard to say if the sermon in question was delivered before the vote by the Synod or after, since this is what the C of E looked like before anyway-

The, to me, outcry in Britain against the Church is odd given the fact that most of the time 90% of Brits couldn’t care less, literally, about the Church.  And now, all of a sudden, the whole country is up in arms?  Gimme a break.  If they were THAT concerned about what was going on IN the Church they would BE IN CHURCH and not simply shouting at it from the alley or the street.

The fact is, the mobs simply 1) see this as another reason to denounce the Church; and 2) cling to the act as yet another excuse as to why they ‘don’t want to have anything to do with organized religion’.  In short, it’s just blatant hypocrisy.

[Image courtesy Lair Amaro on the FB]

Fritz Büsser in Zwingliana

ISSUE TITLE
14/1 (1974) Zum Werk: Théodore de Bèze, Correspondance recueillie par Hippolyte Aubert, publiée par Henry Meylan, Alain Dufour, Alexandre de Henseler, Claire Chimelli et Mario Turchetti, tome VI (1565); tome VII (1566), Genève 1970/1973  PDF
Fritz Büsser
9/7 (1952) Die theologischen Schriften des Glarner Landammans Paulus Schuler  PDF
Fritz Büsser
16/3 (1984) Zwingli und die Kirche: Überlegungen zur Aktualität von Zwinglis Ekklesiologie  PDF
Fritz Büsser
12/3 (1965) Martin Luther, Euvres I, IV, V, VII, VIII, IX, Genève 1957  PDF
Fritz Büsser
14/2-3 (1974/1975) 78. Jahresbericht des Zwinglivereins über das Jahr 1974  PDF
Fritz Büsser
9/8 (1852) Hermann Grossmann, Das Fraumünster in Zürich, Zürich 1949 (Zwingli-Bücherei 61)  PDF
Fritz Büsser
16/4 (1984) Registres de la Compagnie des Pasteurs de Genève. Tome VI, 1589-1594, publiés sous la direction des Archives d’Etat de Genève par Sabine Citron et Marie-Claude Junod, Genève 1980 (Travaux d’Humanisme et Renaissance 180)  PDF
Fritz Büsser
12/9 (1968) Supplementa Calviniana  PDF
Fritz Büsser
14/5 (1976) 79. Jahresbericht des Zwinglivereins über das Jahr 1975  PDF
Fritz Büsser
9/8 (1852) Küngolt Kilchenmann, Die Organisation des zürcherischen Ehegerichts zur Zeit Zwinglis, Zürich 1946 (Quellen und Abhandlungen zur Geschichte des schweizerischen Protestantismus, Bd. 1)  PDF
Fritz Büsser
16/4 (1984) Freedom in reformed confessions of the 16th Century (The “Harmonia confessionum fidei” of 1581)  PDF
Fritz Büsser
12/10 (1968) Die Beza-Korrespondenz: Zum Werk: Théodore de Bèze recueillie par Hippolyte Aubert, publiée par Fernand Aubert, Henri Meylan, Alain Dufour, Arnaud Tripet et Alexandre de Henseler. Tome II (1556-1558); Tome III (1559-1561); Tome IV (1562-1563); Tome V (1564), Genève 1962-1968  PDF
Fritz Büsser
14/5 (1976) Von Erasmus zu Beza  PDF
Fritz Büsser
9/8 (1852) Otto Weber, Versammelte Gemeinde. Beiträge zum Gespräch über Kirche und Gottesdienst, Neukirchen 1949  PDF
Fritz Büsser
16/5 (1985) Correspondance de Thèodore de Bèze, Tomes X (1569) et XI (1579), recueillie par Hippolyte Aubert, publiée par Alain Dufour, Claire Chinelli et Béatrice Nicollier, Genève 1980 et 1983  PDF
Fritz Büsser
13/1 (1969) Der Prophet – Gedanken zu Zwinglis Theologie  PDF
Fritz Büsser
14/5 (1976) Zum 75. Geburtstag von Henri Meylan  PDF
Fritz Büsser
9/8 (1852) Hubert Jedin, Geschichte des Konzils von Trient. 1. Band: Der Kampf um das Konzil, Freiburg 1949  PDF
Fritz Büsser
16/6 (1985) Coena Donini I. Die Abendmahlsliturgie der Reformationskirchen im 16./17. Jahrhundert, herausgegeben von Irmgard Pahl, Freiburg (Schweiz) 1983 (Spicilegium Friburgense. Texte zur Geschichte des kirchlichen Lebens 29)  PDF
Fritz Büsser
13/3 (1970) Conrad Grebel’s Programmatic Letters of 1524, with Facsimiles of the Original German Script of Grebel’s Letters, Transcribed and Translated by J.C. Wenger, Scottdale/PA 1970  PDF
Fritz Büsser
14/7 (1977) 80. Jahresbericht des Zwinglivereins über das Jahr 1976  PDF
Fritz Büsser
9/8 (1852) Wilhelm Kolfhaus, Vom chritslichen Leben nach Johannes Calvin, Neukirchen 1949 (Beiträge zur Geschichte und Lehre der Reformierten Kirche, Bd. 7)  PDF
Fritz Büsser
17/5 (1988) Correspondance de Théodore de Bèze. Recueillie par Hippolyte Aubert, publiée par Alain Dufour, Béatrice Nicollier et Mario Turchetti, Tome 12, Genève 1986 (Travaux d’Humanisme et Renaissance 212)  PDF
Fritz Büsser
13/3 (1970) Leonhard von Muralt: zum 17. Mai  PDF
Fritz Büsser
14/7 (1977) Martin Haas, Huldrych Zwingli und seine Zeit, Leben und Werk des Zürcher Reformators, 2., neu bearbeitete Auflage, Zürich 1976  PDF
Fritz Büsser
9/8 (1852) Die theologischen Schriften des Glarner Landammanns Paulus Schuler  PDF
Fritz Büsser
17/5 (1988) Registres de la Compagnie des Pasteurs de Genève. Tome (, 1600-1603, publiés sous la direction des Archives d’Etat de Genève par Gabriella Cahier et Matteo Campagnolo, Genève 1986 (Travaux d’Humanisme et Renaissance 215)  PDF
Fritz Büsser
13/6 (1971) Zwingli und Laktanz (Beobachtungen bei der Lektüre von Zwinglis “De providentia Dei”)  PDF
Fritz Büsser
15/2 (1979) Registres de la Compagnie des Pasteurs de Genève, tome IV, 1575-1582, publiés sous la direction des Archives d’Etat de Genève par Olivier Labarthe et Bernard Lascaze, Genève 1974 (Travaux d’Humanisme et Renaissance 137)  PDF
Fritz Büsser
11/2 (1959) Calvins Institutio: Einige Gedanken über ihre Bedeutung  PDF
Fritz Büsser
18/4-5 (1990/1991) Jacques Vincent Pollet zum Gedenken (1905-1990)  PDF
Fritz Büsser
13/7 (1972) 75. Jahresbericht des Zwinglivereins über das Jahr 1971  PDF
Fritz Büsser
15/3-4 (1980/1981) Christine Burckhardt-Seebass, Konfirmation in Stadt und Landschaft Basel, Volkskundliche Studie zur Geschichte eines kirchlichen Festes, Basel 1975 (Schriften der Schweizerischen Gesellschaft für Volkskunde 57)  PDF
Fritz Büsser
11/4 (1960) Das Bild der Natur bei Zwingli  PDF
Fritz Büsser
22 (1995) Johann Heinrich Hottinger und der “Thesaurus Hottingerianus”  PDF
Fritz Büsser
13/9 (1973) 76. Jahresbericht des Zwinglivereins über das Jahr 1972  PDF
Fritz Büsser
8/9 (1948) Oskar Pfister, Calvins Eingreifen in die Hexer- und Hexenprozesse von Peney 1545 nach seiner Bedeutung für Geschichte und Gegenwart. Ein kritischer Beitrag zur Charakteristik Calvins und zur gegenwärtigen Calvin-Renaissance, Zürich 1947  PDF
Fritz Büsser
15/3-4 (1980/1981) Registres de la Compagnie des Pasteurs de Genève, Tome V, 1583-1588, publiés sous la direction des Archives d’Etat de Genève par Olivier Labarthe et Micheline Tripet, Droz 1976 (Travaux d’Humanisme et Renaissance 153)  PDF
Fritz Büsser
11/6 (1961) Die Beza-Korrespondenz: Zum Buche: Théodore de Bèze, Correspondance, recueillie par Hippolyte Aubert, publiée par Fernand Aubert et Henri Meylan, Tome I (1539-1555), Genève 1960  PDF
Fritz Büsser
25 (1998) Zürich – “Die Stadt auf dem Berg”: Bullingers reformatorisches Vermächtnis an der Wende zum 21. Jahrhundert  PDF
Fritz Büsser
14/1 (1974) 77. Jahresbericht des Zwinglivereins über das Jahr 1973  PDF
Fritz Büsser
9/5 (1951) Fritz Blanke, Die leibliche Himmelfahrt der Jungfrau Maria, Zürich 1950  PDF
Fritz Büsser
15/3-4 (1980/1981) Correspondance de Théodore de Bèze, Tomes VIII (1567) und IX (1568), recueillie par Hippolyte Aubert, publiée par Henri Meylan, Alain Dufour, Claire Chimelli et Béatrice Nicollier, Genève 1976/1978  PDF
Fritz Büsser
11/6 (1961) Calvins Wirtschafts- und Sozialethik: Zu André Bielers Werk: La pensée économique et sociale de Calvin, Genève 1959  PDF
Fritz Büsser
27 (2000) H. Bullingers 100 Predigten über die Apokalypse  PDF

Alfred Schindler in Zwingliana

ISSUE TITLE
20 (1993) Zum 70. Geburtstag von Fritz Büsser  PDF
Alfred Schindler, Heinzpeter Stucki
21 (1994) Jan Marius J. Lange van Ravenswaay, Augustinus totus noster. Das Augustin-verständnis bei Johannes Calvin, Göttingen 1990 (Forschungen zur Kirchen- und Dogmengeschichte 45)  PDF
Alfred Schindler
23 (1996) Die Anliegen des Chorherrn Hofmann  PDF
Alfred Schindler
24 (1997) 100 Jahre Zwingliverein  PDF
Alfred Schindler, Hans Stickelberger, Heinzpeter Stucki
25 (1998) Ralf Hoburg, Seligkeit und Heilsgewissheit. Hermeneutik und Schriftauslegung bei Huldrych Zwingli bis 1522, Stuttgart 1994  PDF
Alfred Schindler
27 (2000) Rudolf Pfister: 23. Juli 1909 – 11. Mai 2000  PDF
Alfred Schindler
28 (2001) Robert C. Walton: 18. Dezember 1932 bis 6. Dezember 2000  PDF
Alfred Schindler
28 (2001) Max Lienhard: 28. Februar 1924 bis 10. September 1999  PDF
Alfred Schindler
17/6 (1988) Zwinglis Randbemerkungen in den Büchern seiner Bibliothek: Ein Zwischenbericht über editorische Probleme  PDF
Alfred Schindler
31 (2004) Bullinger und die lateinischen Kirchenväter  PDF
Alfred Schindler
18/1-2 (1989) Zwinglis Randbemerkungen in den Büchern seiner Bibliothek: Ein Zwischenbericht über editorische Probleme  PDF
Alfred Schindler
32 (2005) Hans Stickelberger: 20. Januar 1938 – 19. August 2004  PDF
Alfred Schindler
19/1 (1992) Die Klagschrift des Chorherrn Hofmann gegen Zwingli  PDF
Alfred Schindler
36 (2009) Zwinglis “Fehltritt” in Einsiedeln und die Überlieferung dieses Ereignisses  PDF

John The Baptist and His Severed Head

With – as one of the talking (live) heads, our own Candida Moss!

More Sad News: The News of Fritz Büsser’s Death

I was unaware of it till the email about Prof. Schindler arrived but Prof. Campi also mentioned that Schindler’s death followed that of Fritz Büsser, who perished in September.    Ref.ch reported back then-

Am 7. September ist Fritz Büsser, der Nestor der reformationsgeschichtlichen Forschung in der Schweiz, wenige Monate vor Vollendung seines 90. Lebensjahres in Zürich gestorben.

Somehow, I missed it. This really is unpleasant news- both on account of Büsser and Schindler.

Fritz Büsser war ein unbestechlicher Lehrer für seine Studierenden und ein umsichtiger Betreuer seiner Doktoranden. Er legte grossen Wert auf solide wissenschaftliche Arbeit auf höchstem Niveau. Nach zehn Jahren im Pfarramt in Bülach erhielt er 1966 die ausserordentliche Professur für Kirchengeschichte an der Universität Zürich und trat 1969 die Nachfolge Fritz Blankes auf dem kirchengeschichtlichen Lehrstuhl an. Von ihm übernahm er auch die Leitung des 1964 gegründeten Instituts 
für Schweizerische Reformationsgeschichte. Nicht zuletzt war er lange Zeit an führender Stelle im Zwingliverein und in der Redak-
tion der Zwingliana aktiv. Als er 1989 seine Professur aufgab, blieb er seiner regen Forschertätigkeit weiterhin treu und konnte 2004 eine zweibändige Bullingerbiographie vorlegen, die als Krönung seines Forscherlebens gelten darf.

He made such important contributions to our understanding of the Reformation in Switzerland. He will be missed. May they both rest in peace eternal.

Sad News: The Death of Alfred Schindler

Emidio Campi writes

Dear colleagues and friends,

With great sadness I inform you that Alfred Schindler passed away yesterday at the age of 78. Alfred was professor of Ecclesiastical History at the University of Heidelberg, Bern, and Zurich where he was also the director of the Institute for Swiss Reformation Studies from 1989 to 1998. Alfred devoted his entire career to the study of Augustine and his reception in the Reformation and Post-Reformation era.

Over the last few years Alfred has been suffering from severe depression. His pain had worsened acutely during the summer months, to the extent that it was even impossible to visit him. In October, just before leaving for North America, I discussed with his wife Regine the possibility of a visit upon my return and I was looking forward to seeing him soon. But in the meanwhile his health has continued to fail and in a short time he died.

Alfred was a much loved colleague and friend to many of us and he will be greatly missed. Alfred is survived by his wife Regine, four children, and numerous grand-children.

Funeral arrangement details are not known yet, but will be announced in the course of this week. Messages of condolence can be sent either to his wife regine.schindler@swissonline.ch , or to the funeral home: Seestrasse, 216, CH- 8713‎ Uerikon, Switzerland

A New Reformed Website Worth Checking Out

Am 23. November hat die reformierte Landeskirche Aargau eine neu gestaltete Website aufgeschaltet. Sie sei bildstärker als bisher und stelle auf der Startseite Aktualitäten und Projekte in den Mittelpunkt.

Moreover

Auch der Twitter-Feed der Landeskirche sei auf der Startseite http://www.ref-ag.ch integriert. Eine vereinfachte Navigation soll mehr Übersicht über die mehr als 400 Seiten der Website vermitteln, wie die Kirche am 23. November mitteilte. Zu finden seien Informationen über Amtshandlungen wie Taufe, Hochzeit oder Konfirmation und über kirchliche Angebote wie Gottesdienst und Seelsorge. Für jede der 75 reformierten Kirchgemeinden gebe es eine eigene Seite mit den wichtigsten allgemeinen Informationen.

And check them out on the Twitter too.  Enjoy!

Texting With God

Do note, God only texts in German…

via Ref.ch on FB

Truce? What Truce?

Israeli troops shot dead a Palestinian man and wounded nine along Gaza’s border fence with Israel on Friday, a Gaza health official said, reporting the first violence since a truce between Israel and Gaza’s Hamas rulers took hold a day before. The shooting appeared to be an isolated incident and was unlikely to jeopardize the Egyptian-brokered cease-fire, which called for an end to Gaza rocket fire on Israel and Israeli airstrikes on Gaza. The truce came after eight days of cross-border fighting, the bloodiest battle between Israel and Hamas in four years. The Gaza prime minister, Ismail Haniyeh of Hamas, has urged militant factions to respect the cease-fire.

Well does Jeremiah say “… they have healed the hurt of the daughter of My people slightly, Saying,`Peace, peace!’ When there is no peace.” (Jer 8:11). And there will be no real peace until the Palestinians have their own State and the Israelis stop illegal settlements and land grabbings.